In realtà una composizione kitchen e/o distopica ha due porte: una di entrata e una di uscita. È la machinerie del linguaggio ciò che trascina il poeta kitchen e distopico nelle sue divagazioni

il principio della non programmazione del non programmatico.

Francesco Paolo Intini
SPACEWALKING

La spoletta succhiava, succhiava
Chi l’avrebbe detto che il naso avrebbe messo radici
ogni vena un ramo d’ulivo
ogni nervo un viale di ciliegi
Ma non era il bimbo a cui si gonfiava la guancia.

Poi nell’esplodere si avvertì un senso di pace
Il Rio delle Amazzoni dal lato della bocca
La dentizione al posto delle schegge
E chi controllava la crescita era lo stesso
che minacciava Xylella

Il numero ci colpì per l’assenza di misura
Così veloce nell’apprendere
L’hybris del volere
Uno e appena dopo l’infinito

E in effetti apparve subito chiaro che i primi passi
Alludevano a galassie lontane
Il dito e subito dopo il dondolo
del creato

Barava il vuoto camuffando il sorriso
Ma intanto anche il mignolo esigeva la sua parte
Una tetta per una mina
Ogni nocca una rampa di missili

Al prosciugarsi degli inchiostri
seguì la ninna nanna dei palazzi

Il ripristino non fu indolore
Si vide la metafora
ritirare il bimbo in placenta.

Il magistero della poesia di Francesco Paolo Intini rappresenta  una rivoluzione e una esplosione del linguaggio, indica che il soggetto è da sempre stravolto dalla machinerie del linguaggio, e dalla machinerie del montaggio ed è costretto a vagare di qui e di là, senza un fine, senza una finalità, ma dalla fatalità stessa del linguaggio, congegno peraltro magico per eccellenza. In realtà, una composizione kitchen ha due porte: una di entrata e una di uscita, non ha mai veramente (una) fine, la fine è posta d’autorità dall’Autorità scrivente, ma ricomincia subito dopo in un’altra composizione. L’Autorità scrivente non ha altra autorità che quella di interrompere lo scorrere frastico delle parole.
Il linguaggio si serve del parlante per mantenere in funzione la macchina del linguaggio.
È la machinerie del linguaggio ciò che trascina il poeta kitchen e distopico nelle sue divagazioni condotte sul filo del piano metonimico mediante continui scarti dalla linea prestabilita dalla sintassi e mediante uno o più scarti dalla linea prestabilita del metro, che peraltro risulta assente nella poetry kitchen. Così, si ha una metricità anziché un metro, e una distassia anziché una sintassi, una dismetria anziché un metro che diventa a sua volta il metodo principe di composizione della poetry kitchen.

Una volta Lacan si è chiesto: Che cos’è che muove la machinerie del linguaggio?, e si è dato una risposta: è la Cosa, Das Ding, ovvero, il desiderio della Cosa, di Das Ding. Ma allora, qual è la differenza tra la Cosa (Das Ding) e le cose?. Si tratta di una sostituzione. Sul piano linguistico abbiamo sempre a che fare con le cose concrete e reali (la Sache), mai con la Cosa, con Das Ding, che è una Cosa mentale.
La differenza fra la Sache (la Cosa che sta nel linguaggio) e la Ding (la Cosa che che sta fuori dal linguaggio) dà luogo a una funzione produttiva, questa differenza installa nel linguaggio e nell’animale che parla, nella sua phonè, una tensione, una direzione di movimento, che può esplicarsi per via metonimica e per via di quella differenza originaria tra Sache e Ding, grazie alla quale soltanto v’è linguaggio. E ciò è ben esemplificato nella poesia di Francesco Paolo Intini e nella poesia kitchen in generale che procede per via metonimica e non programmatica, seguendo il principio della non programmazione del non programmatico.

(Giorgio Linguaglossa)

Francesco Paolo Intini (1954) è un poeta kitchen e distopico, chi volesse approfondire la nuova poesia può consultare qui: lombradelleparole.wordpress.com